下面是小编为大家整理的打造数字经济新优势形势与政策心得体会（2022年）,供大家参考。
打造数字经济新优势形势与政策心得体会
形势与政策心得体会
篇 形势与政策心得体会三严三实篇 1
习在参加安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。的这一重要讲话，在代表委员中产生了广泛而热烈的反响。
习对领导干部“三严三实”的要求，从党性修养、道德情操、为政之要、为人准则等等方面，作出了深刻而简明的阐述。各级领导干部安身立命、从政为官，须臾不可忘记“严”和“实”。
“三严三实”互为关联，是一个统一而严密的整体。严以修身是根本，只有从价值观与信念上打造了“金刚不坏之身”，任凭“四风”及其各种变种滋扰，才能做到“我自岿然不动”。严以用权是核心，只要时刻牢记“权为民所赋，权为民所用”这一马克思主义权力观，就不会背离用权的初衷，弄权谋私。
严以律己是规范，时时处处严格要求自己，就不会搞特殊化，更不会放松、放纵。
有了“三严”，“三实”就有了基础和动力。习近平总书记曾经指出，老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部“官德”的外在表现，也是我们党的一贯主张。情操的高低，体现在是否做老实人、说老实话、干老实事。在谋事、创业、做人上，领导干部坚持做“实”，既是一种高尚的人生态度，更是一种严谨的道德实践。
以“三实”祛虚浮，是作风建设上的对症下药。在群众路线教育实践活动中，我们要深刻领会关于“三严三实”的重要思想，从思想深处、从为政之德、从履职行权、从日常生活等方方面面，对照检查、提升自己，涤荡歪风邪气，树立昂扬正气。
作风建设是一项持久战，有他律，更要有自律;有制度导向，更要有价值指向。在过去两年中，中央在“他律”和“制度导向”上已经做了大量的工作，一方面从点滴做起、由细节着手，出台了一系列针对“四风”的禁令，在常态工作中树立起规范;另一方面大力推动公车制度改革、建立科学规范的干部选拔任用制度，将制度的笼子编织得更紧密，这些都使作风建设有了规则做载体，有了制度为依托，不但起到了端正党风的作用，也获得了淳化民风的效果。
作风建设的要求，不仅要落实为制度，更要升华为价值。成为准则，只意味着人人遵循;成为价值观，才意味着人人信守。习关于“三严三实”的论述，正是从价值层面
对作风建设提出了更高的要求，其中“谋事”“创业”“做人”囊括了今天领导干部工作生活的各个层面，“修身”“用权”“律己”里面有对古今修己正身之道的凝练和提升。
古人论为官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公与廉，是严于律己、严以修身的效果;慎与勤，则是兢兢业业、脚踏实地的展现。在我们党的历史上，老一辈无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传，“老实人精神”和“实事求是精神”则更是我们党的优良传统。这些经验和传统，都为今人留下了镜鉴。
在全面深化改革的今天，提出“严”与“实”更有着时代性和针对性。“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲，敦本务实的精神，当官不避事的态度，为官一任、造福一方的追求。从今天的视角来看，领导干部有“谋事要实、创业要实、做人要实”的态度，才能在经济社会发展中脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，创造改革实绩;有“严以修身、严以用权、严以律己”的警惕，才能经得起各种各样的冲击和诱惑，情为民所系，权为民所用，利为民所谋。
为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
2017 形势与政策心得体会三严三实篇 2
公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操，焦裕禄精神之所以与教育实践活动的主题高度契合，就在于它的核心是“为民”二字，实质是保持同人民群众的血肉联系。历史深入表明，群众线路是党的生命线，脱离群众是党执政后的最大危险。我们展开教育实践活动，目的就是祛除这个最大危险，始终密切联系群众。“榜样是看得见的哲理”，在展开活动中强调学习宏扬焦裕禄精神，就是要给各级干部提供一面镜子照一照、一把标尺量一量、一个标杆齐一齐，让为民务实清廉的价值理念，鲜明地、具体地、生动地转化为各级干部的实际行动。
为何焦裕禄同道铸就了焦裕禄精神?为何他能把宗旨意识贯注到工作、事业、生活的各个方面，并转化为生命不息、奋斗不止的自觉行动?关键就在于他对自己处处要求严、始终苛求实。从“吃他人嚼过的馍没味道”，到“革命者要在困难眼前逞英雄”，再到“任什么时候候都不弄特殊化”，严与实乃是焦裕禄同道一生最为厚重的底色。
我们说焦裕禄精神与“三严三实”的要求高度同一，就在于自我要求的严与实，是成绩焦裕禄精神乃至一切精神楷模的基本路径，是成为好党员、好干部的重要素养和
方法。掌控了自我要求严与实这个关键，在教育实践活动中以“三严三实”宏扬焦裕禄精神，方能深学、细照、笃行，焕发新时代党员、干部的新形象。
作风建设永久在路上，正确方法是前进的“加速器”。以“三严三实”宏扬焦裕禄精神，就是把教育实践活动推向深进的“加速器”。现在的关键是，用好焦裕禄精神这面镜子，照出自己在思想境地、素质能力、作风形象等方面存在的题目和不足。从严上要求、向实处着力，做到查找题目触及思想、震动灵魂，解决题目不遮不掩、动真碰硬，才能确保活动全过程不虚不空不偏不走过场，推动第二批教育实践活动获得实绩、取得实效。
今年 3 月，前后强调，各级领导干部都要建立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又找事要实、创业要实、做人要实;要把学习宏扬焦裕禄精神作为一条红线贯串教育实践活动始终，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。这为把教育实践活动推向深进指明了方向，为各级干部转变作风建立了标杆。三严三实”成为行为准则，这是第二批教育实践活动的一个重大题目。学习宏扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，为的就是把教育实践活动推向深进，确保以实际成效取信于民。
“三严”是对修己正身之道的凝练和提升，也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身，才能净化升华思想认识，涤荡锻造纯洁灵魂，做到身强身正。用权，旨在以法规为度，严字当头，公字在心，用之公平，杜绝滥用职权，做到心正权正。律己，旨在自律，重在自觉，常思常想，常照镜子，正正衣冠，治治小病，不该伸的手不伸，不该讲的话不讲，不该做的事不做，做到行得正、走得端。
群众路线教育实践活动中，党员、干部要狠刹四风、端正作风，就要把“三严”要求切实贯彻在从政的全过程。只有加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能严以修身。只有坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私，才能严以用权。只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，才能严以律己。
“三实”是对领导干部工作生活方方面面作风建设的更高更实要求。谋事要实，就要从实际出发谋划事业和工作，所谋所思所为之事要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远、好大喜功，不虚荣浮夸、脱离实际。创业要实，就要脚踏实地、真抓实干，从小事做起，从群众关心的事做起，敢于担当责任，勇于直面矛
盾，善于解决问题。做人要实，就要诚字当头、实字为先，对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，公道正派。
我们要切实把“三严三实”和焦裕禄精神与自己的本职工作相结合，始终以这些标准和榜样来要求和提醒自己，做自己该做的事，做对得起群众和自己良心的事。把群众当亲人，想群众之所想，急群众之所急，增进群众感情，当好人民公仆;是否扑下身子、沉下心来，深入基层、深入群众，摸清实际情况，找出解决问题的有效办法。
是否敢于知难而进、迎难而上，积极进取、开拓创新，勇于担当、善于担当，不图名不图利;是否始终坚持一切从实际出发，实事求是，遵循规律，勤奋工作;是否坚持厉行节约、艰苦朴素，勤俭办一切事情;是否带头遵守各项廉政规定，严格要求家人和身边工作人员，进一步查摆理想信念、宗旨观念、作风形象、素质能力、组织纪律、精神状态等方面的差距，为对照检查、改进提高树立标杆、找准坐标。
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2017 形势与政策心得体会三严三实篇 3
在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，提出了“三严三实”要求。“三严三实”的精辟论述，是新形势下关于党员干部作风建设的新概括、新论断，是我们的思想指南和行为准则，是我们做人做事的新航标和新要求。作为一名组工干部，要准确把握“三严三实”的深刻内涵，自觉把“三严三实”体现在组织工作本职岗位上，真正把各项要求落实到工作当中去，努力争做“三严三实”的践行者，争当“三严三实”的表率。
一、立足本职，以勤勉敬业的态度践行“三严三实”。对组织工作尽职尽责是组工干部践行“三严三实”的基本要求。作为一名组工干部要以能够进入组织部工作为荣，热爱组织工作，忠诚党的事业。干一行爱一行钻一行，努力成为组织工作的行家里手、党的事业的忠诚卫士。首先，要“想干事”。时刻把工作放在第一位，一切以工作为重，接受任务不懈怠，遇到困难不退缩，始终保持高昂的精神状态和干事的激情;无论什么情形下，都要保持深度投入、高效运转的工作状态，积极主动地想事、干事。其次，要“能干事”。自觉地提高本职工作所需要的各种本领，注重加强自身修养，不断地强化政治鉴别能力、政策运用能力、知人善任能力、组工业务能力、拒腐防变能力，以适应岗位的新要求、人民的新期待、发展的新需要。再次，要“干成事”。高度重视事关全局的事，谨慎对待简单容易的事，慎重处理细致微小的事，干一件事像一件事，
干一件事成一件事，脚踏实地、埋头苦干，认认真真、兢兢业业、精益求精地干好每一件工作。
二、服务大局，以求真务实的作风践行“三严三实”。自觉围绕中心、服务大局，是组工干部政治成熟、党性坚定的重要标志，也是践行“三严三实”的重要体现。要时时想着大局。自觉地把组织工作放到“围绕中心、服务大局”这个理念中去把握和审视，放到“实现肥东跨越式发展”这个大局中去谋划和思考，认真研究全县发展大局对组织工作提出的新任务、新要求，坚持把组织工作融入渗透到全县中心工作的各个方面、各个环节，切实做到县委有号召、组织部门有行动。要处处关注大局。作为组工干部，不论是做干部工作还是做组织工作，都要关注大局、了解大局，注意了解全县经济社会发展的基本情况，及时掌握我县推进科学发展的重大战略方针，深刻把握县委、县政府作出的最新工作部署。只有这样，加强领导班子和干部队伍建设，加强基层组织和党员队伍建设才有针对性，服务发展才有主动性。要事事围绕大局。要找准组织工作服务大局的切入点和着力点，坚持为发展配班子，树立“德才兼备、以德为先”的用人导向;坚持为发展搞培训，着力提高各级干部参与经济建设的能力和水平;坚持为发展聚人才，增强为人才服务的主动性和自觉性;坚持为发展打基础，注意引导激发党员队伍发挥先锋模范作用。
三、坚持原则，以公道正派的品质践行“三严三实”。原则是组织工作的“生命线”。组工干部践行“三严三实”，就是要坚持原则，坚持公道正派，这是组工干部职业道德的核心内容。组工干部要出以公心，全面地了解干部、公正地评价干部、准确地推荐干部，更好地为党和人民的事业选干部、配班子、聚人才。要严格按照《干部选拔任用条例》办事，按照规定的工作程序办事，做到执行标准不走样，履行程序不变通。做干部工作是这样，从事基层组织建设工作、做好发展党员工作、人才工作等，也都需要这样坚持原则，公道正派。要恪守职业道德，严守组织人事纪律，严格保守秘密，做到不该说的不说，不该问的不问，不该看的不看，决不“跑风漏气”，决不让“小道消息”从组工干部、组织部门传出。
四、廉洁自律，以严谨规范的行为践行“三严三实”。组工干部的一言一行、一举一动，广大党员干部群众看在眼里、记在心上。组工干部践行“三严三实”，要时时处处注重自己的言谈举止。要培养健康情趣。组工干部在日常生活中必须管住自己的情趣爱好，把更多的时间用在勤奋学习、补充知识上，用在党性修养、提升人生品位上，用在服务群众、建功立业上，使健康向上的生活情趣成为工作的有益补充，始终保持
高尚的精神追求。要坚持择善而交。组工干部要慎交友、近君子、远小人，注意净化自己的社交圈，多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同先进模范交朋友，多同专家学者交朋友。要注重有礼有节。在社会交往中，组工干部既要坚持原则、依规办事，又要对人热情、有礼有节。特别是在接人待物方面，要做到谨言慎行，坚持言行适度、举止文雅。要严守纪律底线。面对市场经济条件下复杂的利益关系，作为一名组工干部，要经得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节、守得住底线，努力做到政治上清醒、思想上坦荡、作风上清廉，筑牢拒腐防变的思想防线，时刻做到自重、自省、自警、自励。
打造数字经济新优势形势与政策心得体会
《形势与政策》心得体会
一：
通过对《形势与政策》课的学习，我对国内外的形势与政策有了更深刻、更全面、更真实的了解，使我受益匪浅，感触良多。是对我们学生进行形势政策教育的主要渠道、主要阵地，为我们当代大学生寻找关注的热点问题，帮助我们掌握正确分析形势的立场，观点和方法。形势与政策对我们的发展具有重要意义。社会历史的大发展已决定了个人发展的最大环境、最大上限，制约着可选择度，决定着大学生成功的机率,影响很具体，也很深远。因此，我们应学会认识和把握形势与政策。
当今世界飞速发展，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代过去了。地球村里的变化日新月异。生在当代，作为大学生的我们，岂能做那四角的书柜、抛掉陈旧的观念，拥抱外面精彩的世界，才是我们应该做的。新世纪的接班人就该有自己的思想，不能人云亦云。面对变化莫测国际形势，我们应有自己的主张。因为只有抛弃过去才能前进。由于知识面的限制，有些观点可能不成熟，还请老师谅解。
先说说中美关系，我眼中的中美关系没那么复杂。国家间利益就是一切，是敌是友只是实现利益最大化的一种手段。作为国家领导阶层，其施政思想是国家利益最大化。不管是资本主义国家还是社会主义国家，政府不能为国民谋利益就会被推翻。因此，国家间没有永久的朋友，只有永恒的利益。英国和美国的关系很明显反映出这一点，以前英国是老大哥，美国跟在后面跑，后来位置逐渐改变，英国要听美国差遣。现在随着国家实力的不断变化，英国开始有自己的声音。同
样，二战结束后，日本也要处处看美国脸色，但现在日本领导人开始逐渐摆脱美国的控制。当然，能否真正摆脱是另一回事，这个问题之后再说。
现在的世界一哥是老美，无须质疑。中国以后能否取而代之，不好讲。我认为希望不大，因为国情不同，美国从建国到现在与中国比，太年轻了。也正因为此，负担轻，有能力，有魄力改革。如今各国都有很严重的社会问题，这点不容质疑。贫富悬殊、暴力、等等一系列问题摆在眼前。中国负担太重，而且几千年的封建思想不容易改变，我们总在宣扬传统文化，以悠久的历史为荣，张口四大发明，闭口黄河、长城。靠吃祖宗饭有意义吗?我看不见得。历史应该铭记，但落日的辉煌说多了就要被人笑话。
历史在不停的发展当中，未来如何谁也不敢说。我们活在当代还是说说现在有点实际意义。曾看过一篇报道讲美国的贫富悬殊异常严重，其实中国也差不多，有人穷奢极欲就有人在死亡线上挣扎。没有真正的公平，一切只是相对。社会的黑暗面不如说是人类的劣根性在作怪。我们活在现实的世界就不祈求柏拉图式的天堂，但我们可以努力让世界变得更美好。那就是合作。国与国之间需要合作，人与人之间同样需要合作。
有问题就解决问题，粉饰太平毫无意义。“重脸面轻实利”要不得，哪国都有自己的问题，总唱赞歌不解决问题。中国的中庸之道由来已久。它有一定价值，但害处也不少，最明显的表现就是“事不关己高高挂起”，没人愿当出头鸟，总希望别人来说。今年的两会有何成果在此不做探讨，只是一些代表不涉及敏感问题，竟扯什么“男人节”“女人节”让人捧腹。有问题就解决，一时无法解决的问题，以后或许会有办法，但回避绝对不行。有人讲今天的中国还是小家子气，不肯在世界面前承认不足，是因为自卑，对自己的严重不自信。要面子是传统，别人不会理解“面子”对中国人的意义，但有人会利用这一点占我们的便宜，吃
亏了还得表现的很高兴。想必也只有我们愿意干了。
中国有实力、有能力左右世界，这是事实。只要我们能静下心来一件件解决问题，未来一切都有可能。所谓外交无非是各国在世界范围内追求国家权利的最大化，即国家利益。国际关系格局的演化是各国外交不断“博弈”的过程。这一切都是以国家实力为基础的。中国不能乐观，但也无须悲观。我认为，台湾会统一，只是时间问题。但很可能是有代价的从美国取得。当放手台湾对美国有利时，台湾就是中国的了。那时，日本会是另一大制约中国的因素。同时朝鲜很可能成为一个新的威胁。
我个人一直认为中国真正的劲敌是日本。大和民族有其自身优势，我们一贯不把日本放在眼里，曾看过一本书讲述大和民族精神。不管是樱花还是武士道都不可小觑。一个国家是否真正强大，民族精神很重要。日本几次能从瓦砾中迅速崛起，难到不可怕吗?只是我们一直不愿承认这个事实。日本的学者大量来研究中国文化，中国历史，难道人家真就对你有兴趣吗?不是!是在准备!“知己知彼百战不殆!”这是孙子的教诲，人家应用在国际关系中，我们用在内杠上。中国人在外有“一人龙，三人虫”之说。不管对错，我们都该警醒了!现在不早做防备，当事实发生了再做事后诸葛毫无意义。
国际关系就是人的关系。只要国民整体素质上去了，国家在世界舞台上才有发言权。回归到底还是要抓教育，从儿童抓起。我们作为当代青年大学生，有理想、有抱负，更要珍惜大好时光学习，奋斗。国家的路需要我们走出来，自己的人生之路更需要一步步踩出来。
二：
马上大四的我们有时候总有一种“老年”的感觉，看到过两级新生的到来，每次好像都会从那些新来的师弟师妹身上看到自己刚入学时的影子。整个校园都
是新鲜的，处处都想去探索一番，事事都想去尝试一次。似乎很有开始享受的准备。当那种新鲜感过去之后，就开始发现大学生活不是和高中所期待的那样舒服。在没上大学之前，我们憧憬着，期待着，努力着。而当我们熟悉之后，突然有种失望涌上心头，我们疑问为什么大学生活会和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知书后，我就开始憧憬自己的大学生活，觉得要做什么，什么好多的事情。到现在，三年过后，回头看看才发现很多那些美好的愿望都已随风飘远，留下的只是一段段残缺的梦。有时候拿出大一时自己所做的职业规划，看到自己还在坚守着那个梦想，而且自己的经历也基本上符合了规划时的路线，心里还能有些许欣慰。
“说到不如做到”，有这句话应该是说明很多时候大家只会说到，而做不到。我在想每年那么多毕业生，毕业时会有多少不后悔自己那四年的大学生活的。我现在都后悔，后悔自己没多看些书，后悔自己没把握更多的锻炼机会，后悔自己没有听师兄师姐的一些建议。有时候会想，我要很好的提醒那些师弟师妹一定要怎样怎样。这会不会是一个循环?一届提醒下一届，下一届做不好，又提醒再下一撼械
我不是一个很好的时间管理者，我觉得自己过去好像无缘无故的就浪费掉了很多时间。平时的生活学习没有一个比较长期稳定的计划，基本上都是一天安排一天，而且有很大的随意性，对自己是相当的宽容。有时候发现有好多的事情该去做，可是无头无尾，不知该做些什么，然后就费掉了很多时间。
“一寸光阴一寸金”什么大道理每个人都懂，只要你不是弱智。我们更多的不是进行说教，讲一大堆空洞的道理，每个有思想的人都不喜欢听别人的说教。需要做的是引导，大家最缺的是什么?不是想法，是执行力!现实是一种什么情况，
这个人讲一堆道理，那个人讲一堆道理，大家已经听得麻木了。更多的应该放在如何引导大家去执行上。
再说说人际交往。生活当中肯定要有几个朋友，不然会孤独致死，除非他是自闭症。人际关系本来应该是一个很平常很自然的一个社会关系。但是，现实生活目前的社会人向其中加入了太多的功利性。就像“人脉”这个词，无论是师兄师姐还是老师，都会经常谈到。本来多交朋友该是追求“天涯若比邻”的感觉，而太多的人是为了达到某种目的，充满了功利的交所谓的朋友。我想这些人应该算是“势利眼”吧。过分的强调它的重要性，让它更多的充满了功利性。这是不是教育的一个失败?在学校都经常听到同学的抱怨说“黑幕”，为人师表啊!!!
人与人交往最重要是一个“礼”字，特别是中国特色的“礼尚往来”。无论知识水平如何，为人处事都要“礼”字当先，这是一种尊重和礼貌。现在大学生很缺少的就有礼仪。我想这也跟我们生活的群体有关，大家都是同学朋友，那些可能不是很在意。但是一出学校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙视。
看了那段关于谈当代大学生缺少什么的视频。当代大学生缺少什么?缺少心态，缺少艰苦奋斗的精神，缺少对社会对集体的关心。有些人总觉得自己很了不起，能力好像很高似的，摆出一种高高在上的感觉，对别人指手画脚，对这个不满，说那个不对。纵然你能力真的很强，但也该在工作学习中体现出来，而你体现的是什么?是一颗轻浮、焦躁不安的内心。有能力的人多的是，关键还是一颗平常心。
想起那天的实习面试，本来很紧张，担心会问什么问题。结果当天却是很简单，三个问题有两个问你能不能吃苦，能不能坚持。当然这个和他的工作性质有关，但是没有几个工作会轻松的吧。能吃苦也是一种素质和能力。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，我想这和自闭患者差不多吧。社会越来越复杂，或者说社会一体化越来越强，各个方面都是有着某种联系的，并不
是要多精深，而起码是需要有所了解，有自己的思考。一个没有思考的人，就像一个木头或者说木偶，只能机械重复的工作。无法提高集体的水平和质量，甚至连自己的生活质量都提高不了。这不是平凡，而是平庸。
总之，无论如何我们总是要去适应社会，环境我们没有能力改变，能改变的只有自己。我想到在一次班会上我只讲的那一句：不要将来为今天的所作所为而感到后悔!生活是我们自己的，我们可以按照自己的方式去生活，无论经历什么，我们都要对自己负责，承担那些失败与挫折。
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形势与政策心得体会 通过本学期的形势与政策课，我对当今变幻多端的国际形势有了一定的了解。有助于我们作为当代大学生思想的成熟、树立正确的社会主义荣辱观。通过了解世界的经济政治形势来了解整个时代的主题。
当今世界形势发展变化很快且十分复杂，正处于旧格局解体走向新格局的过渡时期，分析当前的国际格局，应该说还是一个以美国为超级大国，以欧盟、俄罗斯、日本、中国为大国及国际集团的形式。下面谈一下美国的单边主义及世界的多极化趋势。美国作为头 吓 号超级大国的地位在短期内 恙 是不会动摇的。
首先它的 蹬 经济地位是不会动摇的，第 阐 二，它的军事地位是无法取 嚼 代的，第三，是科技实力的 轴 优势。这些都为美国的大国 续 地位及奠定了基础。欧盟的 坎 发展也极为迅速，欧盟的发 屦展是对美国和俄罗斯的抗衡 谢 ，因为欧盟的东扩实质是在 侵占俄罗斯的势力范围，从 夼 东欧巨变和苏联解体，俄罗 驱 斯作为苏联的后继者不能控 底 制整个东欧。相反，欧盟抓 诫 住机会，利用欧洲共有的信 铢 仰和理念拉拢东欧，对俄罗 赵 斯形成威胁;欧盟的扩展也 军 是在蓄势对美国抗衡，试图 砑 摆脱美国的阴影，此前的欧 犟 洲需要美国的军事保护，而 染 现在欧盟正在建立自己的军 减事共同体和导弹防御体系。
盾
俄罗斯是当今世界上唯一 裆 一个在军事上可以与美国叫 槛板的国家。俄罗斯的科技在 陆 国际舞台上占有重要地位。
燠 比如说航空航天业，它拥有 趋 航天航空的核心技术。
只 ご 是经济发展速度缓慢。
日 谐 本经济发展迅速，日本的经 篁 济支柱主要是电子、高科、 ǘ轻工业、汽车、金融等，由 漯 经济带来的军事发展也是得 仲 到了很大提高。
中国的宗 古 旨是维护世界和平。中国的 枝 发展、特别是在改革开放二 蹑 十年来的发展是非常快的， 耢 每年以 8~9%的速度发展 尘 ，世界惊呼：21 世纪是中 髫 国的世纪。中国的改革开放 耦 带来了经济的发展，同时也 〕 带来了科学技术的快速发展 蹰 。中国在国际事务上越来越 僭 显得举足轻重，为维护世界 髡 和平做出了重要贡献。随之 而来的是兴起了“中国威胁 尤 论”这一说，但这实属一些 骊 国家的无稽之谈。基于以上 分析我认为中国的发展要注 苋意以下两点：
一、要保证 糈 经济的持续高速发展，不要 兄 错过珍贵的和平年代。只有 烨 经济发展了才能使国防、科 栉 技、教育、基础设施等方面 纶 得到提高，才能充分保障国 绳 家安全。
二、要坚持和平 遍 共处五项原则的外交政策。
庾 有了良好的外交，才有良好 的国际环境，才能吸引外资 槊 ，为经济建设做
出贡献。
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形势与政策的心得体会 形势与政策的心得体会应该怎么写的呢，小编为大家推荐，希望可以帮助到你。欢迎阅读。
当今世界飞速发展，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代过去了。地球村里的变化日新月异。生在当代，作为大学生的我们，岂能做那四角的书柜?抛掉陈旧的观念，拥抱外面精彩的世界，才是我们应该做的。新世纪的接班人就该有自己的思想，不能人云亦云。面对变化莫测国际形势，我们应有自己的主张。因为只有抛弃过去才能前进。由于知识面的限制，有些观点可能不成熟， 峭 还请老师谅解。
先说说中美关系，我眼 朴 中的中美关系没那么复杂。国家间利益就 崤 是一切，是敌是友只是实现利益最大化的 峄 一种手段。作为国家领导阶层，其施政思 ┅ 想是国家利益最大化。不管是资本主义国 莲 家还是社会主义国家，政府不能为国民谋 缳 利益就会被推翻。因此，国家间没有永久 伶 的朋友，只有永恒的利益。英国和美国的 蜘 关系很明显反映出这一点，以前英国是老 大哥，美国跟在后面跑，后来位置逐渐改 倌 变，英国要听美国差遣。现在随着国家实 凼 力的不断变化，英国开始有自己的声音。
ら 同样，二战结束后，日本也要处处看美国 脸色，但现在日本领导人开始逐渐摆脱美 国的控制。当然，能否真正摆脱是另一回 狁 事，这个问题之后再说。
现在的世界一 密 哥是老美，无须质疑。中国以后能否取而 代之，不好讲。我认为希望不大，因为国 痧 情不同，美国从建国到现在与中国比，太 螋 年轻了。也正因为此，负担轻，有能力， 搜 有魄力改革。如今各国都有很严重的社会 馒 问题，这点不容质疑。贫富悬殊、暴力、 等等一系列问题摆在眼前。中国负担太重 蟓 ，而且几千年的封建思想不容易改变，我 涵 们总在宣扬传统文化，以悠久的历史为荣 芡 ，张口四大发明，闭口黄河、长城。靠吃 摆 祖宗饭有意义吗?我看不见得。历史应该 催 铭记，但落日的辉煌说多了就要被人笑话 羲 。
历史在不停的发展当中，未来如何谁 交 也不敢说。我们活在当代还是说说现在有 ē 点实际意义。曾看过一篇报道讲美国的贫 钗 富悬殊异常严重，其实中国也差不多，有 洄 人穷奢极欲就有人在死亡线上挣扎。没有 葛 真正的公平，一切只是相对。社会的黑暗 セ 面不如说是人类的劣根性在作怪。我们活 考 在现实的世界就不祈求柏拉图式的天堂， ㄆ 但我们可以努力让世界变得更美好。那就 盏 是合作。国与国之间需要合作，人与人之 筋 间同样需要合作。
有问题就解决问题， 粉饰太平毫无意义。“重脸面轻实利”要 情 不得，哪国都有自己的问题，总唱赞歌不 解决问题。中国的中庸之道由来已久。它 ㈦ 有一定价值，但害处也不少，最明显的表 ヰ 现就是“事不关己高高挂起”，没人愿当 锐 出头鸟，
总希望别人来说。今年的两会有 何成果在此不做探讨，只是一些代表不涉 及敏感问题，竟扯什么“男人节”“女人 趄 节”让人捧腹。有问题就解决，一时无法 翳 解决的问题，以后或许会有办法，但回避 牮 绝对不行。有人讲今天的中国还是小家子 忤气，不肯在世界面前承认不足，是因为自 胁 卑，对自己的严重不自信。要面子是传统 笱 ，别人不会理解“面子”对中国人的意义 翼 ，但有人会利用这一点占我们的便宜，吃 亏了还得表现的很高兴。想必也只有我们 愿意干了。
中国有实力、有能力左右世 妍 界，这是事实。
只要我们能静下心来一 郎 件件解决问题，未来一切都有可能。所谓 锓 外交无非是各国在世界范围内追求国家权 犷 利的最大化，即国家利益。
国际关系格 局的演化是各国外交不断“博弈”的过程 稣 。这一切都是以国家实力为基础的。中国 糗 不能乐观，但也无须悲观。我认为，台湾 Ｐ 会统一，只是时间问题。但很可能是有代 ┱ 价的从美国取得。当放手台湾对美国有利 慑 时，台湾就是中国的了。
那时，日本会 柬 是另一大制约中国的因素。同时朝鲜很可 エ能成为一个新的威胁。
我个人一直认为 腭 中国真正的劲敌是日本。大和民族有其
自 徐 身优势，我们一贯不把日本放在眼里，曾 看过一本书讲述大和民族精神。不管是樱 ┌ 花还是武士道都不可小觑。一个国家是否 剌 真正强大，民族精神很重要。日本几次能 榨 从瓦砾中迅速崛起，难到不可怕吗?只是 谧 我们一直不愿承认这个事实。日本的学者 捃 大量来研究中国文化，中国历史，难道人 弱 家真就对你有兴趣吗?不是!是在准备! “知己知彼百战不殆!”这是孙子的教诲 ，人家应用在国际关系中，我们用在内杠 上。中国人在外有“一人龙，三人虫”之 尹 说。不管对错，我们都该警醒了!现在不 逍 早做防备，当事实发生了再做事后诸葛毫 祠 无意义。
国际关系就是人的关系。只要 铌 国民整体素质上去了，国家在世界舞台上 爨 才有发言权。回归到底还是要抓教育，从 颂 儿童抓起。我们作为当代青年大学生，有 孵 理想、有抱负，更要珍惜大好时光学习， 炕 奋斗。国家的路需要我们走出来，自己的 哞 人生之路更需要一步步踩出来。
马上大 镘 四的我们有时候总有一种“老年”的感觉 潦 ，看到过两级新生的到来，每次好像都会 愍 从那些新来的师弟师妹身上看到自己刚入 学时的影子。
整个校园都是新鲜的，处 处都想去探索一番，事事都想去尝试一次 撩 。
似乎很有开始享受的准备。当那种新 蟆 鲜感过去之后，就
开始发现大学生活不是 和高中所期待的那样舒服。
在没上大学 留 之前，我们憧憬着，期待着，努力着。而 菇 当我们熟悉之后，突然有种失望涌上心头 ，我们疑问为什么大学生活会和想象中的 鑫 相差如此之大。
在收到高考通知书后， 臻 我就开始憧憬自己的大学生活，觉得要做 腚 什么，什么好多的事情。到现在，三年过 鲦 后，回头看看才发现很多那些美好的愿望 都已随风飘远，留下的只是一段段残缺的 人 梦。有时候拿出大一时自己所做的职业规 菥 划，看到自己还在坚守着那个梦想，而且 自己的经历也基本上符合了规划时的路线 账 ，心里还能有些许欣慰。
“说到不如做 孵 到”，有这句话应该是说明很多时候大家 ∴只会说到，而做不到。我在想每年那么多 狙 毕业生，毕业时会有多少不后悔自己那四 年的大学生活的。我现在都后悔，后悔自 军 己没多看些书，后悔自己没把握更多的锻 遏 炼机会，后悔自己没有听师兄师姐的一些 瘤 建议。有时候会想，我要很好的提醒那些 瞀 师弟师妹一定要怎样怎样。这会不会是一 嫱 个循环?一届提醒下一届，下一届做不好 妈 ，又提醒再下一届生活就是这样，只有体 髦 验过了才有有深切的体会。无论是好是坏 ，都要自己承担。
我不是一个很好的时 ┬ 间管理者，我觉得自己过去好像无缘无故 的就浪费掉了很多时间。平时的生活学习 没有一个比
较长期稳定的计划，基本上都 ∶ 是一天安排一天，而且有很大的随意性， 纥 对自己是相当的宽容。有时候发现有好多 嘱 的事情该去做，可是无头无尾，不知该做 鳔 些什么，然后就费掉了很多时间。
“一 寸光阴一寸金”什么大道理每个人都懂， 只要你不是弱智。我们更多的不是进行说 莠 教，讲一大堆空洞的道理，每个有思想的 鳝 人都不喜欢听别人的说教。需要做的是引 狐 导，大家最缺的是什么?不是想法，是执 湛 行力!现实是一种什么情况，这个人讲一 妫 堆道理，那个人讲一堆道理，大家已经听 多 得麻木了。更多的应该放在如何引导大家 敞 去执行上。
再说说人际交往。生活当中 肯定要有几个朋友，不然会孤独致死，除 捉 非他是自闭症。人际关系本来应该是一个 遍 很平常很自然的一个社会关系。但是，现 趔 实生活目前的社会人向其中加入了太多的 雳 功利性。
就像“人脉”这个词，无论是 纭 师兄师姐还是老师，都会经常谈到。本来 狩 多交朋友该是追求“天涯若比邻”的感觉 牙 ，而太多的人是为了达到某种目的，充满 佣 了功利的交所谓的朋友。我想这些人应该 ん 算是“势利眼”吧。过分的强调它的重要 斗 性，让它更多的充满了功利性。
这是不 捞 是教育的一个失败?在学校都经常听到同 蕊 学的抱怨说“黑幕”，为人师表啊!!!
人与人交往最重要是一个“礼”字，特别 ＝ 是中国特色的“礼尚往来”。
无论知识 戮 水平如何，为人处事都要“礼”字当先， 瘸 这是一种尊重和礼貌。现在大学生很缺少 鞅 的就有礼仪。
我想这也跟我们生活的群 砬 体有关，大家都是同学朋友，那些可能不 唼 是很在意。但是一出学校就不行了，甚至 低 丑相百出，遭人鄙视。
看了那段关于谈 引 当代大学生缺少什么的视频。当代大学生 偷 缺少什么?缺少心态，缺少艰苦奋斗的精 漩 神，缺少对社会对集体的关心。有些人总 觉得自己很了不起，能力好像很高似的， 摆出一种高高在上的感觉，对别人指手画 储 脚，对这个不满，说那个不对。纵然你能 力真的很强，但也该在工作学习中体现出 圩 来，而你体现的是什么?是一颗轻浮、焦 缁 躁不安的内心。有能力的人多的是，关键 砌 还是一颗平常心。
想起那天的实习面试 命 ，本来很紧张，担心会问什么问题。结果 斌 当天却是很简单，三个问题有两个问你能 赂 不能吃苦，能不能坚持。当然这个和他的 蠃 工作性质有关，但是没有几个工作会轻松 芟 的吧。能吃苦也是一种素质和能力。
“ 脞 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，我 横 想这和自闭患者差不多吧。社会越来越复 羊 杂，或者说社会一体化越来越
强，各个方 驾 面都是有着某种联系的，并不是要多精深 佚 ，而起码是需要有所了解，有自己的思考 ． 。一个没有思考的人，就像一个木头或者 袁 说木偶，只能机械重复的工作。无法提高 集体的水平和质量，甚至连自己的生活质 量都提高不了。这不是平凡，而是平庸。
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总之，无论如何我们总是要去适应社会 踺 ，环境我们没有能力改变，能改变的只有 á 自己。我想到在一次班会上我只讲的那一 瘵 句：不要将来为今天的所作所为而感到后 捧 悔!生活是我们自己的，我们可以按照自 漓 己的方式去生活，无论经历什么，我们都 乏 要对自己负责，承担那些失败与挫折。