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什么能从我们身上脱落
冯至
什么能从我们身上脱落，
我们都让它化作尘埃：
我们安排我们在这时代
像秋日的树木， 一棵棵
把树叶和些过迟的花朵
都交给秋风， 好舒开树身
伸入严冬； 我们安排我们
在自然里， 像蜕化的蝉蛾
把残壳都丢在泥里土里；
我们把我们安排给那个
未来的死亡， 像一段歌曲，
歌声从音乐的身上脱落，
归终剩下了音乐的身躯
化作一脉的青山默默。
【赏析】
西方十四行诗诗体(Sonnet) ， 中文音译为“商籁体”， 发源于意大利， 该国著名诗人彼特拉克(Francesco Petrach 1304 一 1374) 集其大成。
这种诗体流行于十四至十六世纪文艺复兴时期的欧洲大陆， 它于十六世纪中叶传人英国， 成为英国现代诗坛的重要诗体， 十四行语句整齐、短小精悍、 格律严谨， 富音乐效果。
十四行诗最基本的格律要素有：
1、 诗行总数为十四行；2、 每行的音数(或音步数) 相同； 3、 每个诗节的韵式相同。
冯至曾被鲁迅誉为中国“最伟大的抒情诗人”。
这首十四行诗是冯至四十年代的名作。
1941—1942 年间， 冯至在昆明西南联大写下了 27 首十四行诗， 辑成《十四行集》， “建立了中国十四行的基础”（朱自清语）。
这是其中的第二首。
此时冯至的诗作， 已经由早年的充满苦闷和忧伤渐渐变成现在哲理的思索， 所以李广田称之为“沉思的诗”。
这首诗情理交融， 意象鲜明， 跳跃性强， 而且起承转合， 连贯自然， 每一节的最后一句与下一节的首句咬合紧密， 似断实续， 整个结构象征着一种生命进化的接力赛。“秋日的树木” 把枯黄的树叶和凋零的花朵交给秋风， “蜕化的蝉蛾” 把残壳都丢在泥土里， “歌声从音乐的身上脱落” 而留下歌曲， 留下音乐本身而永恒。
那么我们人类， 那些注定要“从我们身上脱落” 的， 也许只有让它们“化作尘埃”， 回归于一脉青山， 才能永生。
诗人从自然生命的律动、 从季节的变迁中去冷静地谛视生命新陈代谢的历程， 思索生命的终极价值， 这就在“平淡的日常生活里发现了诗”（朱自清语）。
冯至曾说他“在抗战期中最苦闷的岁月里， 多赖那朴质的原野供给我无限的精神食粮， 当社会里一般的现象一天比一天趋向腐烂时， 任何一棵田埂上的小草， 任何一棵山坡上的树木，都曾给予我许多启示。” 诗人正是以其敏锐而细腻的感觉， 从秋木、 从蝉蛾的生命轮回中参悟出生与死、 奉献与抗争、 有限与无限、 短暂与永恒的关系， 体会到死亡是生命的辉煌的完成，
体会到自然万物的生生不息， 由此获得自我心灵的一种超越、 一种升华， 表现出豁达、 通脱、乐观的人生态度。
这首诗每行 4 顿。
段式是 4-4-3-3。
单韵， 押“梭波” 韵 ， 韵式是ＡＢ Ｂ Ａ， ＡＣ Ｃ Ａ， ＤＡＤ ， ＡＤ Ａ， 错落有致。
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